"Le pilier du portail de la gloire a
été davantage usé par les millions de mains qui s'y sont frottées depuis 20 ans
que par toutes celles des siècles précédents".
Denise PERICARD-MEA, Postface de
l’ouvrage de Bernard GICQUEL « La Légende de Compostelle », éditions
Tallandier.
" Certes, les hôpitaux de Saint
Jacques font place aux auberges, les motivations du pèlerin contemporain
diffèrent du jacquet médiéval mais hier comme aujourd'hui, le camino reste le
même car ce n'est pas l'homme qui fait
le Chemin mais le Chemin qui fait l'homme".
AUDREY FERRARO, un amour de
camino, www.publibook.com
... Le cheminant vient de finir la
lecture des aventures de Charlemagne et Roland, telles que racontées par
l'archevêque de Reims, Turpin, et consignées dans Le Livre des Miracles de Jacques du Pape
Calixte II, rédigé en 1157...
... L'auteur de "La légende de
Compostelle" Bernard GICQUEL porte
une vision très critique sur ces évènements:
- aucune réalité historique: l'embuscade
de Roncevaux de 778 risque d'être une invention, Roland un personnage
fictif. Le seul fait historique concernerait l'attaque du fils de Charlemagne,
Louis le Pieux, par les sarrasins à Roncevaux, en 824.
- une portée politique des écrits: de
fait tous ces textes auraient été rédigés à des fins stratégiques:
·
pour exalter par exemple la résistance aux
envahisseurs musulmans ( "ne pas plier, ne pas subir, plutôt mourir que
céder"), en vantant la fidélité absolue à la foi chrétienne à travers des
héros, hommes de devoir.
·
"pour mettre
un terme à l'exode des compétences religieuses et militaires" en Galice.
Avec la première croisade (1095 - 1099) les effets furent négatifs pour
la Galice, car le Pèlerinage à Compostelle était redevenu possible et attira de
nombreux clercs ou nobles galiciens qui en quelque sorte effectuaient "le
parcours merveilleux à l'envers". Ainsi le flanc occidental de la
Chrétienté était dégarni alors que les Maures occupaient le sud de la
péninsule.
Le développement du site de Roncevaux à
partir de 1100 obéit à cette logique. L'idée de créer un mémorial des
troupes franques venues secourir l'Espagne contre les sarrasins a été émise. Le
lieu s'y prêtait d'autant plus que la Chanson de gestes célébrait les preux
chevaliers de Charles. Puis à partir de 1118 et la Chute de Saragosse,
les Maures éloignés, "le mémorial guerrier est reconverti au profit d'une
piété pèlerine".
Légendes, croyances, mythes, foi, raison,
sciences, réalité...
... Le cheminant reprend son chemin...
Plein de doutes…
« Ainsi va l’histoire, elle est
souvent fondée sur des documents faux et des enquêtes qui n’en furent
pas » Denise PERICARD MEA.
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